彭非的梦古洛

其实初四就去了，按照习俗，几个好友约好打麻将（俺们今年是先去打台球），过了十二点就是凌晨，初五。

初五是财神爷的生日，你知道，大家心里寄托了良好的愿望，总要去走一遭的说。



财神是个什么神仙？财神在中国的神话体系中，属于出现比较晚的。一般分文财神和武财神，或者正财神和偏财神。在各尊正财神中，最常见的是武财神赵公明和关羽，文财神多为比干和范蠡，但通常最被民间认可的应该是赵公明。

由来就不多说了，农历正月初五“迎财神”的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。接的这位“财神”多指赵公明。因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。传说中，赵公明常懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以在旧时人家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抢在前头迎接他。旧时，一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接过财神，才开门营业，称为开头盘。

当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为武财神，即赵公元帅像。——对吧，看出问题来了。其实财神是道教的神，一般都供在道观里面的。。。。



但是一直以来，初五去归元寺拜财神，已经成为武汉民俗的一部分。这不得不让人对昌明大师的运营能力刮目相看。其实人家心里也有数，对吧。后来脸上挂不住了，就在归元寺的观音像旁边盖了个“财宝天王殿”，号称供奉财宝天王。（理论上就是传说中的四大天王之一：多闻天王，又称毗沙门天。但是里面供奉的神好像不太像这个，有认得的网友请指教哈啊。。。。）

是不是很冷？嗬嗬



但是俺们不是迷信，俺们是尊重民俗。所以还是去归元寺，哪儿人多我去哪儿，我相信群众啊。

买了票就跟着人潮涌进去，每年的初五一早都是很考验归元寺的运营能力的。用人山人海已经不足以形容人潮了，大家必须从统一的地方进入，跟着人潮再从统一的方向出来。沿着走一圈，一般都是把各路神仙加上观音一起都拜拜，神仙也是很明事理的，对吧？礼多人不怪。

但是总让人忍不住地觉得。。。。
是吧？财神生日这天，归元寺最发财。。。。